今天想要說(shuō)一說(shuō)的是一部歷史正劇《太平年》。數(shù)次因劇目的恢宏制作而倍感震撼，數(shù)次因劇情貼合史實(shí)克制演繹而拍案叫好，數(shù)次被人物塑造的細(xì)膩豐盈所感動(dòng)至深；主題曲《敬太平》用交響樂(lè)織造出一場(chǎng)磅礴的悲壯蒼涼之歌，所有金戈鐵馬，以血肉赴我萬(wàn)里山河，最終只為“太平年下的一杯熱酒”。我將嘗試用主題曲《敬太平》里的歌詞，解讀《太平年》這部令人觸動(dòng)頗深的好劇。

　　我們熟悉的是秦、漢、唐、宋、元、明、清這些“大王朝”的跌宕起伏；卻對(duì)夾在唐宋間的“五代十國(guó)”了解不多。不到百年，政權(quán)更迭、戰(zhàn)火蔓延，百姓流離失所，想吃一口飽飯尚且沒(méi)有著落，何談安居樂(lè)業(yè)，甚至出現(xiàn)了“人吃人”的慘景。《太平年》的敘述就是在這樣的背景下，最終以東南吳越國(guó)順應(yīng)趨勢(shì)“納土歸宋”作為完結(jié)，這一過(guò)程中，描摹出亂世仁人志士為蒼生立命、為黎庶求太平的赤誠(chéng)征程。主題曲《敬太平》的每一句歌詞，皆是亂世風(fēng)骨的寫(xiě)照，句句對(duì)應(yīng)劇中河山幾經(jīng)沉浮、人物各有堅(jiān)守，不由讓人對(duì)“今日山河無(wú)恙、人間現(xiàn)世安穩(wěn)”的太平盛世有更深的體悟：“太平年”不是與生俱來(lái)、不是唾手可得、不是理所應(yīng)當(dāng)，這是無(wú)數(shù)先輩忍常人所不能忍、行常人所不敢行，明知不可為而為之，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)、傾盡一生而求索得來(lái)的盛世榮光。

　　生于太平、長(zhǎng)于盛世，何等幸運(yùn)！今日之“習(xí)以為?！?，竟是亂世的“求之不得”，愿吾輩常懷感恩，永記先輩以孤勇赴亂世，以血肉赴山河的悲愴與勇氣，亦愿我中華復(fù)興昂揚(yáng)，舉起滿杯赤誠(chéng)，方能敬太平永續(xù)！

　　一杯熱酒問(wèn)長(zhǎng)空 山河萬(wàn)里笑談中

　　《太平年》的故事，始于五代末年的動(dòng)蕩亂世，彼時(shí)中原正當(dāng)藩鎮(zhèn)割據(jù)混戰(zhàn)。年少的錢弘俶，本是瀟灑自在、擅長(zhǎng)魚(yú)膾的吳越王孫，更是個(gè)心思狡黠又恣意灑脫的“漁帳子”。偏遭遇王室變故，他跟隨水丘召券進(jìn)入中原，被迫直面一路上戰(zhàn)火之后的殘?jiān)珨啾?，目睹“人吃人”的慘狀。這對(duì)錢弘俶的心靈是崩裂式打擊，也就是在此時(shí)，他已萌發(fā)了要為“蒼生謀太平”的愿望。此后，錢弘俶半生周旋亂世，遭遇內(nèi)牙宮變，歷經(jīng)政變動(dòng)蕩、朝堂猜忌、外敵脅迫，屢遭生死考驗(yàn)。從懵懂少年到沉穩(wěn)君主，他褪去一身灑脫，扛起吳越國(guó)萬(wàn)千百姓的生計(jì)與安危。他銘記祖訓(xùn)，謹(jǐn)侍中朝，后又幫助趙匡胤滅南唐，最終順應(yīng)大勢(shì)“納土歸宋”，讓東南百姓免遭戰(zhàn)亂。

　　錢弘俶曾和柴榮、趙匡胤，曾舉杯問(wèn)長(zhǎng)空：“亂世何解、蒼生何安？”這一杯熱酒，傾注著“愿為蒼生黎庶求太平”的矢志不渝。趙匡胤、柴榮，亦是心懷天下的有志之士，他們面對(duì)中原的破碎河山，笑對(duì)亂世風(fēng)云變幻，親歷數(shù)次“纛旗加身”朝堂更迭的荒唐，他們于亂世中叩問(wèn)天地，從坐上皇位面對(duì)分崩離析的“爛攤子”那一刻，就堅(jiān)守終究要安定天下，收回我“燕云十六州”的理想抱負(fù)。劇中也刻畫(huà)了無(wú)數(shù)臣子或布衣，不甘山河永亂，懷揣著微弱卻堅(jiān)定的太平愿望，在黑暗亂世中艱難求索，一切都只為尋一條四海歸心的太平生路。

　　恩怨情仇皆消融 心歸何處誰(shuí)是同

　　整部《太平年》，交織著王室紛爭(zhēng)、君臣博弈、家國(guó)恩怨，朝堂之上的權(quán)力傾軋，各方勢(shì)力的勾心斗角、相互制衡。錢弘俶一生面臨無(wú)數(shù)抉擇，有兄弟相爭(zhēng)的糾葛，有君臣猜忌的隔閡，有敵我對(duì)峙的恩怨，亦有個(gè)人榮辱與家國(guó)大義的沖突。他親歷王室內(nèi)亂，深知私怨內(nèi)耗，只會(huì)損耗國(guó)力、加劇動(dòng)蕩。因此，執(zhí)掌吳越國(guó)后，他消解朝堂紛爭(zhēng)、包容異己、安撫各方勢(shì)力。當(dāng)亦師亦友亦長(zhǎng)輩的水丘公被奸臣所害遭遇滅門，錢弘俶肝膽俱裂、痛心疾首，即使在這樣極度痛苦的情況下，他依然保持理智，沒(méi)有誅殺水丘之死的禍?zhǔn)字爻己M(jìn)思，他不得不放下私怨，以家國(guó)大義消融糾葛。那一刻，他明白了：正直的水丘堅(jiān)守的是道義，而從尸山血海中爬出來(lái)的老臣胡進(jìn)思眼里只有生存。

　　他的太平理想，不被割據(jù)的諸侯理解，遭到朝中權(quán)臣質(zhì)疑逼迫，他苦苦尋覓志在太平的同道之人。慶幸的是，亂世之中仍有無(wú)數(shù)心懷赤誠(chéng)者與他并肩同行：有忠心耿耿、誓死輔佐的水丘；有格局開(kāi)闊、愿謀一統(tǒng)的柴榮和趙匡胤；有始終勸慰錢弘俶堅(jiān)守大義的孫太真，她不惜用“欺瞞”的手段獲取娘家資源，全力支持錢弘俶保境安民。正是這份“志同”，讓他們于殺伐亂世中相互慰藉鼓勵(lì)，堅(jiān)定方向奔赴太平。

　　劇中人物，各有各的立場(chǎng)，但是在“求太平”的宏大愿望面前，個(gè)人恩怨、朝堂情仇、權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)都顯得微不足道，唯有放下糾葛、減少內(nèi)耗，才為后面的太平年景開(kāi)辟出可行之路。

　　寒暑經(jīng)年祈豐夢(mèng) 金戈鐵馬嘯長(zhǎng)空

　　所謂“太平”，不是帝王霸業(yè)的成就，而是黎民百姓能吃得飽飯。《太平年》中，幾十年亂世戰(zhàn)火從未停歇，百姓常年飽受戰(zhàn)亂、饑荒、流離之苦，錯(cuò)過(guò)春耕就沒(méi)有秋收，百姓最樸素的愿望就是：吃得上飯。

　　五代十國(guó)，群雄逐鹿，亂世太平，豈能憑空而來(lái)？錢弘俶繼位以來(lái)，守護(hù)東南一方安寧，即使中原戰(zhàn)火不休，朝堂更迭，他也不興戰(zhàn)事、輕徭役賦稅、安撫流民百姓，竭盡全力守護(hù)吳越的一方煙火。中原雖分崩離析，但亦有人在亂世中苦苦堅(jiān)守，輔佐了11位皇帝的重臣馮道，他平靜地講出：“有用的，無(wú)用的，總歸要有人去做”，他運(yùn)用智慧和威望，兵不血刃定乾坤；郭榮之養(yǎng)父郭威，亂世梟雄，被迫坐上皇位，卻為了百姓要當(dāng)個(gè)明君。郭榮繼位后，立志“十年拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平”，無(wú)奈英年早逝，遙望我“燕云十六州”抱憾而終。趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，武將出身卻也用得文臣，杯酒釋兵權(quán)強(qiáng)干弱枝，宏圖大愿不過(guò)是“唯愿九州金甌無(wú)缺，小戶人家有隔夜米糧，勤勞可得富貴，良善能行天下”。這種種跨越經(jīng)年的樸素期盼，是劇中人物畢生奮斗、矢志不渝的追求，“金戈鐵馬嘯長(zhǎng)空”不是野心的角逐，恰是守蒼生、赴太平的擔(dān)當(dāng)。劇中人物各自憑借初心和堅(jiān)守，以自己的方式一步步向“太平夢(mèng)”靠近。

　　只愿此身化作風(fēng) 吹散人間萬(wàn)古痛

　　歷史真實(shí)中的錢弘俶在大勢(shì)所趨之際，順勢(shì)而為“納土歸宋”，“大勢(shì)所趨”即說(shuō)明歷史的殘酷性。錢弘俶手握吳越富庶之地，坐擁東南王權(quán)；而彼時(shí)南唐、南漢已滅?！凹{土”雖為佳話，但歷史真相往往更加復(fù)雜且無(wú)奈。錢弘俶在“受邀”進(jìn)入汴京之時(shí)，吳越已經(jīng)被宋軍形成三面包圍之態(tài)勢(shì)；他抵達(dá)汴京之后，表面受到禮遇厚待，其實(shí)被軟禁，多次請(qǐng)求返回吳越，卻未能得到允許；宋竟采用心理戰(zhàn)，讓寫(xiě)詞一流的“違命侯”李煜在宴請(qǐng)中作陪等等。雖然最終“順勢(shì)而為”主動(dòng)納土，其實(shí)核心原因無(wú)非是宋的實(shí)力的絕對(duì)碾壓。多少無(wú)奈??！

　　但是，從結(jié)果來(lái)看，這一壯舉符合劇中錢弘俶的初心。他深知，若執(zhí)意與中原對(duì)峙，一場(chǎng)惡戰(zhàn)無(wú)所避免，百姓將再次陷入流離失所的苦難之中，他苦心經(jīng)營(yíng)的富饒將變?yōu)榻雇?。他寧可舍棄世代傳承的王?quán)霸業(yè)、放棄尊榮，以自己和家族的退讓，換天下太平。也可以說(shuō)，這是東南錢氏和黎民百姓的“雙贏”結(jié)果。劇中塑造出他甘愿化身清風(fēng)，吹散亂世硝煙、化解戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的形象。無(wú)數(shù)無(wú)名先輩亦是如此，有布衣出身的忠臣死諫、亦有“封侯非我意，但愿海波平”的將士浴血戍邊，還有百姓?qǐng)?jiān)守故土安土重遷，他們都是甘愿化作守護(hù)山河的風(fēng)，所求不過(guò)吹散人間疾苦、最終實(shí)現(xiàn)安居樂(lè)業(yè)的“太平夢(mèng)”。

　　就算有三千輪日月春秋 也不抵一杯人間太平酒

　　縱觀古今，華夏兒女千年不變的夙愿，便是“山河一統(tǒng)、人間太平”，這是先輩畢生奔赴、代代堅(jiān)守的終極夢(mèng)想，山河分裂則戰(zhàn)亂不止，四海一統(tǒng)才能長(zhǎng)治久安。錢弘俶“納土歸宋”的抉擇，徹底終結(jié)了亂世割據(jù)，為宋代山河一統(tǒng)的盛世奠定了基礎(chǔ)。從亂世紛爭(zhēng)到四海歸一，從山河破碎到錦繡繁華，從萬(wàn)民流離到安居樂(lè)業(yè)！

　　世界紛亂蕪雜，我們以戈止武?？次医袢罩A夏昂揚(yáng)向上，中華版圖山河壯闊，這是無(wú)數(shù)先輩“一寸山河一寸血”換得的，又豈有一點(diǎn)多余？又豈容一彎缺失！遙想五代亂世中原衰微，后晉石敬瑭為了借勢(shì)割讓包含今日之北京、天津在內(nèi)的“燕云十六州”給遼國(guó)，這北方門戶一丟就是四百多年，可是沒(méi)有一位明君忘卻這片土地，從郭威到柴榮，從柴榮到趙匡胤，宋代重文輕武，終究沒(méi)能收回，再經(jīng)蒙元不提；最終，手拿一個(gè)破碗天崩開(kāi)局的朱重八照樣派徐達(dá)和常遇春收回來(lái)！——“山河一統(tǒng)”是我們?nèi)A夏兒女刻在基因里的執(zhí)念，從不因時(shí)間的推移而更迭改變！

　　《太平年》的故事落幕，先輩們“以血肉赴山河、以赤誠(chéng)敬太平”的精神，永遠(yuǎn)鐫刻在歲月長(zhǎng)河中。今日我們所擁有的歲歲安穩(wěn)、人間煙火，皆是無(wú)數(shù)先輩合力給予的珍貴饋贈(zèng)。如今，我華夏兒女人人都能飲得“太平年下的一杯熱酒”，舉杯方要心懷家國(guó)，銘記先輩風(fēng)骨，每一代人有每一代的使命，唯愿我華夏一統(tǒng)，太平盛世——永續(xù)！